摔法，也称为摔跌法。摔跌法和摔跤虽然都以使对方身体失去平 衡摔倒在地为目标，但摔跤摔倒对方即胜，而摔跌法摔倒对方以后， 还可以进行打、踢，直到制服对手。

武术摔跌法的原理是运用受力平衡杠杆等力学原理，通过手、 眼、身、脚的巧妙配合，破坏对方身体平衡使其跌倒，从而迅速掌握 主动，去击败对方。武术技击中的摔跌法讲究快速，一触即摔，一触 即跌。因此，摔跌法在流传中形成了多种不同的技术技法，诸如勾脚 摔跌、抢背摔跌、抄腿摔跌、扳拧摔跌、别腿摔跌、靠身摔跌、跪膝 摔跌等。

四、拿法

拿，即擒拿。擒拿是针对人体各部关节和穴道，拿其一部，制敌全身，使对方失去反抗能力的技术技法。

擒拿法早在明代就已自成体系，《江南经略》中就介绍了擒拿法 三十六拿和三十六解。今天，在各种形式的武术或技击竞技比赛中， 已不准使用其法，但擒拿法仍可用来自卫防身和御敌捕贼。

擒拿法，由擒拿和反擒拿组成。擒拿主要分为拿骨法、拿筋法、 点穴法三类。

擒拿施技时，因其技术性很强，要求施技快速准确、精通劲力、 内外合一和随机应变。

有擒拿必有反擒拿。反擒拿即被对方抓住某一部位时，使用一定 的技法将其破解。反擒拿的解法有很多，主要分为两类：一是以拿破

拿。被对方拿时，还对方以拿法，使之被拿。二是以打破拿。用各种 打法破其拿法，使之放弃拿法。

第五节 武术外功和内功基本技法

武术外功和内功运动离不开运用身体各部以及使用心意、呼吸的 方法。修习武者只有掌握好这些基本技法，才能处处打人而不被人 打，才能威慑对方而不被对方吓倒。

一、心意法

武术运动的每一个动作，都受心意驱使。心意的状态如何，直接 决定着技术水平能否正常发挥。因此，中华武术非常重视心意在技击 时的作用，强调技击时“心在先，身在后”“便利从心”“心动形随”。少 林拳法秘诀认为：“心像君主，身似君臣，身似臣民，君有决断和擎纲 挚领，而臣民则服从之。”八卦掌则将心意喻作行军作战的令旗和号令 灯，要求技击以意帅气和心意帅形。太极拳则要求心意贯穿整个运动 过程，即使在双方交手，手臂分离的情况下，也要让心做不丢不顶的 想象动作，一粘到底。咏春拳也是以去念心意放松驱使肢体动作。

心意法，是用心意支配气息和动作的技术方法。在武术中可分两 种，即凝心和用意。

凝心。指排除杂念，专注一处，无论处于何种境地，都能沉着、 冷静、临危不惧，专心致志地以意念支配动作。武术运动中，凝心至 关重要，稍有杂念、分心就可能导致失败。练凝心的方法很多，除内 功专门介绍的各种功法之外，还有数息和听息之法。数息和听息都是 通过默数和静听气息运动与出入达到凝心的目的。

用意。是以意念启示、支配气息和身体动作。用意在武术中通常 分为循规用意法、寻感用意法、临敌用意法和驭体用意法四种。循规 用意法，是以意识支配肢体按运动规格进行运动，运用此法必须明确 动作技术标准，再以意导动。寻感用意法，是以意体会训练时的身体 感觉，再以意支配这种感觉，并按一定要求继续下去。临敌用意法， 是以临敌感觉支配动作的练习，似以意窥测假想敌手的进攻意图或寻 找可进攻的部位，动作时，如同在针对“敌人”的招法进行攻防。驭体 用意法，是以意识统率全身内外各部的运动，以意领气流注运动部 位，意到气到，气到力生，去引导形体进行动作。

二、气法

武术的发劲动作离不开运气。正所谓外练筋骨皮，内练一口气。 没有气的力疲软，而疲软之力又是武术的忌讳。

气法在武术中，就是练习武术时用气的方法。气法的核心是通过 正确的养气、练气、用气，达到以气助力、以气助势的目的。

武术的气法，主在养练丹田之气。拳家认为，丹田之气受意识引 领，引气上行可使胸腔充气，从而产生上实下虚之感，以利于武术的 腾空跳跃；引气下行则可产生上虚下实的沉重感，加强脚蹬地的力 量，以此去获得较大的反作用力。引气下沉，还能使下肢获得稳定 感，以加固发劲动作的支点，诸如虚步亮掌、提膝平衡、独脚马冲拳 等，均以“沉气”配合。丹田之气不升不降，处于静止状态称为“托 气”，托气常用于亮相动作和静止性定势动作，使人体稳如泰山。

进行养练丹田之气，主要采用腹式深呼吸法。腹式深呼吸与胸式 呼吸不同，它有意识地引气下行至丹田，使丹田真气充实。腹式深呼 吸分顺、逆两种。逆式呼气时，经过肺内气体交换的上行，从鼻或口 中排出，与此同时，以意引内气下行，以充实丹田之气。太极拳、形 意拳、八卦掌、南拳等均采用此法。顺式呼吸时，加大吸气深度，以 意引气下行，以充实丹田之气。除此之外，还有腹助呼吸法和拳式呼 吸法。腹助呼吸法，是一种介于胸式呼吸和腹式呼吸之间的气法，长 拳的运动跳跃进起伏、疾行快打，多采用此种气法。拳式呼吸法，是 一种呼吸与拳术紧密配合的气法，其特点是在吸气时四肢回缩蓄劲， 呼气时四肢伸展发劲，以加大发劲力度和速度，增强肌体抗击力。这 种呼吸法也是武术的基本气法之一。

长拳的气法，要求气沉丹田，运动时采用腹式呼吸；运动时的呼 吸讲求提、托、聚等换气方法，巧妙地配合各种武术动作。太极拳采 用的腹式呼吸法，则要求呼吸匀、细、深、长，同时讲究“气口”上的 技巧。在太极拳轻重缓急、大小不等的动作中，经用短小或细促的呼 吸去陪衬、连接或转换。

三、声法

形意拳、太极拳、八卦掌、象形拳、南拳在演练时，精神抖擞的 修习者常伴随着快速的发力动作，不由自主地发出阵阵呐喊，且喊声 宏亮、有力，甚有“呼喝则风云变，开拳则山岳崩颓”之势。在实际中 练武时的呐喊并非出于修习者的本能，而是修习者有意识地利用发声 加强技击效果。物理学告诉人们，声音是一种自然现象，人体发出的 声音，既能作用于自身，也可影响他人。武术也正是利用声音的这种 特点，加强技击效果。武术的发声靠丹田之气推出，发声比较短促， 声音刚硬洪亮，同时配合快速的发力动作。

在武术中发声常用音有嘿、哈、嗨、呵、咳、呀、哎、呐等，其 主要作用就是以声助威、以声表意、以声助力、以声吐气。

以声助威。有“壮己神威，惊破敌胆”，是对以声助威的生动写 照。在武术技击的关键时刻，有时突如其来的嘿哈之声，可加强动作 的气势，以使对方受到惊骇，犹豫失措，劲力中断的情况，此时可乘 机制敌取胜。

以声助力。武术作为强力的运动项目，发声能提高人的大脑皮层 和丘脑下部神经细胞的兴奋度。发声时胸、腹腔紧缩，肩带肌肉更加 固定坚实，对于运动中鼓劲发力造就最佳肌肉条件，使人的发劲能力 陡然倍增。武术运动或技击实战或生死搏击格斗上，发音要求洪亮、 干脆，不能拖泥带水，以增强威力和功效。

以声助势。人在神经高度兴奋、情绪极其激昂、动作非常激烈之 时，如果此时发声，不但在武术表演中显得声情并茂，还能使动作攻 势更加凌厉，以产生不可阻挡的“泰山压顶”之势。因此，发声在加强 武术表演的节奏和激烈感的同时，还能增加武术的魅力。

以声吐气。武术运动表演或技击实战或生死搏击格斗时，人的神 经处于蓄劲沉气、聚气运力的紧张状态，配合适当的发声，可以减少 神经的压力，使身心自然松弛灵活。在南拳中经常有不自觉地闭气憋 气，给胸腔内的上腔静脉和腹腔内的下腔静脉血液回流造成困难，心 脏出现短暂缺血，同时，还可使肺内充满空气，为肺部的血液循环造 成困难。发声吐气，可以减少由于憋气、闭气造成的不利因素。所以 南拳有“吐气须开声”的拳理拳论。

以声表意。形意拳或象形拳或咏春拳中，模仿各种与拳形相适应 的声音，可以增强拳的形象性和表现力。如咏春拳低沉的嘶嘶声、猴 拳的鸣声、虎拳的啸声、鸡拳的咕咕声。当然，武术的发声要适当和 恰到好处。否则，非但起不到应有的效果，反而会给人以画蛇添足、 华而不实、故弄玄虚或哗众取宠之感。

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