光阴荏冉，李小龙就读于西雅图华盛顿大学已经是第三个年头了，他觉得自己的志向是在武术 方向，如果选择了哲学专业作为主攻方向的话，是与自己的志向相适应的。虽说中国的传统哲学与 西方哲学大不相同,但运用中国哲学既可以认识和了解东半球，同样也可以用于了解西半球。在武 馆中，李小龙有时也和学生们讨论哲学问题，他的交谈往往含有中西两种哲学的观点，具有比较透 彻的说服力和理解力。

一天晚上,李小龙接到了詹姆斯从奥克兰打来的电话,是请他再去一趟，协商他俩合写的一本 书的有关细节问题。与此同时，他又介绍李小龙认为了一位叫拉尔夫•卡斯特的朋友，是位空手道 高手，在旧金山办了一所十分出色的武馆。和卡斯特同行的还有一位空手道著名武师埃迪•帕克, 最近在加利福尼亚的长滩举办了第一届国际空手道锦标赛，在美国空手道界有很高的声望。李小 龙与他们两人认识之后,三人你一言我一语地谈论着中日两种武术，詹姆斯则静坐一旁倾听着他们 的讨论。在卡斯特与帕克的眼中，李小龙的确不同凡响。

异邦得逢知己，李小龙尤感欣慰。每逢节假日，李小龙都驱车数百公里去奥克兰詹姆斯的家中 小住。詹姆斯若白日上班，李小龙便在主人的练功房里练习，一练就是半天。练功之余，或是驱车 找威利•杰依，请教柔道或柔术，或是到卡斯特的空手道武馆去讨论、交流技术。由于各抒己见，因 此有时难免会发生争论，不过这种学术上的争论并不会牵涉成个人恩怨和影响到发展中的友谊。 在这段时日里，李小龙的确提高了许多。

第九节 首创截拳 百花丛中一奇葩

李小龙之所以要选学西方文化的中坚——哲学，是与他的抱负有关的。到美国后，一种要当一 名受人尊敬的武术家的欲望与日俱增。他明白要实现这种理想，就必须运用一种完整和实用的理 论来指导自己，并在实践中逐渐形成自己的体系与风格。他认为，只有达到此种境界，方算得上是 真正的武术家。于是,他潜心钻研西方哲学，并运用对中国武术的整体进行分离式的选择与接受， 同时对他所热衷的技击技术进行分析、比较与改进，从而形成了自己独特的技击和哲学观点。这就 是其独创拳法截拳道的出发点。

当李小龙的功夫与武馆颇有成就时，他已显得更加稳重得多了。他没有以过招为名四下挑衅， 而借此把自己的名气闹大。他是采取木村的建议，带了木村和几位学员去西雅图的几所大学做巡 回示范表演。而且每次李小龙都要亲自示范，以自己拿手新功夫“截拳道”(JEET KUNE DO)去博得 对新事物特有好奇之心的大学生对他的武术产生兴趣。事实证明，他这种简单而传统的方法是行 之有效的，因为他的表演越来越受到大学生们的欢迎，每次也都有一两名学生放弃他们原有的爱 好，而改学中国功夫。当时，李小龙之所以把自己的功夫称为截拳道，他说只是为了称呼上的方便 而已。

那时试图在西雅图打开局面的东方武师并非李小龙一人。有一次，李小龙在表演前作了一番 演讲，他说中华武术是最优秀的，并分析了其它武技门派的弊病。但是，他的言论激起了一名在场 的日本武师山本的强烈不满，这位武师是日本空手道的黑带三段,在另一所大学就读。他走到场 边，以污言秽语百般嘲讽中华武术，并不承认空手道源自中国，从而将正在表演的李小龙置于除接 受挑战而别无选择的境地。从另一个角度来讲，若羞辱李小龙本人他还能忍,但嘲弄中国功夫则不 行，因为中国武术是中华民族五千年智慧的结晶。

在李小龙的心目中，民族的尊严是高于一切的，因此他接受了对方的挑战。比武的裁判是格鲁 夫,规则是:2分钟1轮，共3轮,如果有一个人被击倒了,这一轮比赛就结束;如果有一个人不能继 续比赛了,另一方就结束比赛。开始时，山本采用标准的空手道姿势，而后转换为“猫”姿势。李小 龙用改良后的泳春拳姿势站立。当山本猛出一脚向前踢出时，李小龙用前臂阻挡住了这一脚，紧 接着用一套直拳还击,迫使山本向后急退,最后李小龙追上前去，飞出一脚，将山本打翻在地不省人 事。李小龙仅用了短短的11秒钟就结束了这场比武。

此后李小龙到这所大学表演，听一位华裔学生说，那名自诩为“日本大武师”的山本整整一周没 来上课，待他返回学校后逢人则说出了车祸。李小龙听了一笑了之，他觉得山本也不容易，故在演 说中没有提及跟山本比武之事。后来山本要拜李小龙为师,李小龙告诉他必须象其它学员那样，在 班级里训练。山本只来班里呆了一会儿，以后再也没来过。

山本的名气颇大,功夫亦属上乘，所以当李小龙轻松地将他击败后，名声鹊起，不胫而走，如做 了一次成功的广告。慕名转投到李小龙门下的学生越来越多，武馆大见起色,李小龙的截拳道功夫 越来越为更多的人所接受。

李小龙回顾自己习武后多次与高手较量，无一不是综合运用了各种拳术,并在战斗中加以灵活 运用，才在瞬息万变的情况下，制敌取胜。于是，他以中华武术作为基础,并广泛吸收了西洋拳、菲 律宾拳、空手道、跆拳道等技击术的优点和长处，揉合他自己对这些拳术的理解而提出改进意见，将 这些拳法融汇贯通，自创了一种新的、科学的武术技击法——截拳道。

李小龙之所以要创立截拳道，不仅仅是为了标新立异,更重要的是“为了获得心灵上的宁谧,不 使永恒的生命失去生机,换言之，就是为了不使中华武术落入拳套形式的桎梏中”。

第十节潜心苦修勇于探索再提高

出人头地的决心与愿望，任何人都曾有过，但往往是可望而不可及。普通人经过一番挣扎、拼 搏后，往往就会发现,这个目标是多么遥远，多么高不可攀。然而李小龙却非如此，出人头地的决心 点燃了他的潜在素质后，他便认定目标而义无返顾地向名震寰宇的道路奋力进发。

在大学期间，李小龙之所以选择了就业面狭窄的哲学专业，是因为哲学是沉思者的精髓。而且 熟悉李小龙的人，都会发现他性格上的两个极端:极动与极静。极动:他选择了武功;极静,他执迷 于哲学。他学哲学,可以把他那些想不透、问不完的问题弄个透彻。李小龙沉缅于哲学的海洋里， 结果使他的技击理论由此而上升到了一个新的高度。事实上，李小龙不仅是以过人的功夫称雄于 天下，其遗留下来的武学理论也是到目前为止最先进、最科学的。凡看过李小龙文章的人,都会被 他那深具阳刚之气和超前的精湛也翩班折服

李小龙还很喜欢文学，他喜好武堂网s的耳M 电英自己，汲取力量，从内在精神上充实自己。

李小龙的喜好厌憎十分鲜明，在很多场合下，他都会将自己性格的某方面毫无遗漏表现出来。 大学里由于汇集着各色人种的学出神诙牯狗显而同地。因为美国只是从法律上废除了种族歧视， 而实际状况却令那些有色人种学生感到压抑和自卑。白人学生，在他们面前总会流露出无法掩饰 的优越感。李小龙的心境，自然跟众多的有色人种学生一样，但他反对黑人中的极端分子采取暴力 的手段来对抗。他认为，要消除种族歧视,最好的途径是使自己强大起来，以显示出比白人更优秀。 例如拳王阿里，由于其雄风所注，所以所有的美国青年都喜欢他，都为他欢欣鼓舞，由衷地崇拜他。

李小龙一点也不认为自己比白人差，他要以行动来不断证实自己。他更渴望出人头地,要使所 有的美国人、甚至全世界的人都对他刮目相看。平时,他还非常注重自己的身体状况，因为只有强 大的体魄才是旺盛精力的不竭源泉。他身高5英尺7寸半（约合1.73米）;体重142磅（约合63公 斤）。他在中国人眼里，身材属中等，而在美国人看来，却显矮小。李小龙在练功或表演时,常喜欢 穿紧身背心,甚至赤裸上身，以展示他那强劲、结实的肌肉。尤其是他打击时的力度,及瞬间的爆发 力，常使众多高大的美国学生惊叹不已。而李小龙总是勤练不辍，以求使身体达到最佳的竞技状 态，李小龙也就是藉此而保持了他那不败的高超技艺。

'在学校里，由于学校实行的是学分制，学生们的大多数时间都是在玩，或打工赚学费。这种状 况,对李小龙发展自己的事业来说，提供了极大的便利。他应付学业绰绰有余，因此把主要精力均 放在了研习功夫上。他逐渐成为华盛顿州立大学中的一颗明星。

李小龙的某些性格跟土生土长的老美非常相似，他擅长演讲，好出风头，乐意推销自己,绝不故 作谦虚。所以与李小龙相比，那些在儒家文化熏陶下的，来自港、台、澳的华裔学生,甚至出生在美 国的华裔学生，都比较拘谨沉静。他们常常以李小龙为中心，把他视为自己的保护神。而李小龙， 也以保护这些华人同胞为己任，容不得洋人半点欺辱。李小龙这样做，自然也不排除有张扬自己的 目的。

李小龙的崇武行为,并未象在香港那样给他带来恶名。他当初是惹事生非，而现在则是镇恶扶 弱，因此李小龙在学校里颇受敬重，他跟各种肤色的同学相处得都很融洽，同学们也都乐意跟他交 往。李小龙之所以具有那么高的威望,或许不在于他战胜过多少武术高手，而在于他创立了一种新 的武术功夫一截拳道。但是，李小龙战胜众多武林高手的意义不仅仅限于使他出名，而是对他的 截拳道的有效检验。

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