武术运动中的身和修炼、体和修炼、然和修炼、生和修炼、质和修炼构成了武术 和技和辅的运动实质,是人体保健、长寿、不老修炼的根本。就其实质的基本修炼， 宏观地讲,身和修炼有筋、骨、皮、毛、肉、关、发、须、甲、灵、巧、妙等十二身和修炼之 分;体和修炼有脏、腑、府、田、腔、海、焦、心、络、谢、换、渗等十二体和修炼之分;然 和修炼有天、地、人、极、道、空、情、理、法、美、音、乐等十二然和修炼之分;生和修炼 有命、脉、神、吃、喝、赌、情、欲、睡、懒、惰、勤等十二生和之分，有兵、戎、治、德、礼、 规、谋、略、计、策、智、慧等十二超生和之别;质和修炼有精、气、血、液、津、水（口 、 汗水等）、髓、脑、声、光、嗅、味等十二质和之分，有意、念、胆、识、情、欲、勤、德、礼、 规、谋、计等十二超质和之别。
三、身和与身和间法
身是人体所特有的基本架构,是人类身躯建设的头等大事。身和是在武术功技 艺基础上采用一定的手段、方法、技巧、措施使对人体运动系统所进行的健康改良, 是根据修炼者体质、外形、感受以及身和建设实际所开展的增强体质、美化外形、愉 悦感受,是人体运动系统建设所必须坚持、主动、实际发起的与时俱进的基本建设, 是人类乃至所有动物必须首先高度关注、着实打造、努力建设的事情。其可分为身 藏类、身泄类、身持类等三大类。
（一）身和定义
身和即武家对活体躯壳的和性运化建设，是指武术运动中为了自己的运动系 统得到理想保养、维护、建设所采取的一系列的和性运动修炼。它是强硬生存、健康 生活、计划生发的必须，是支撑活动、运动、移动的关键，是攻守、对抗、作战的大前提,是适应环境、改造环境、打造环境的主体，是人类改造世界、创造世界、建设世界 的根本所在。其由筋、骨、皮、灵、巧、妙等六大身和运化构成。
（二）身和真谛
身和真谛即武术和技身和运动的真实意义、道理、实质，是武技身和修炼的核 心，是武技身和运化的实质,是武技身和打造的基本内容，如果全面地讲由筋、骨、 皮、毛、肉、关、发、须、甲、灵、巧、妙等十二身和修炼组成。筋即筋和修炼是指中国武家对自己或他人肌肉、肌腱、韧带的适应性和化修 炼。骨即骨和修炼，是指中国武家对自己或他人百骸、骨骼、骨髓的适应性和化修 炼。皮即皮和修炼，是指中国武家对自己或他人皮肤、皮肤实质、皮肤功能的适应性 和化修炼,皮肤是神经系统的终极网络,皮肤修炼对大小脑等中枢神经系统的调节 具有难以估量的良好作用。毛即毛和修炼,是指中国武家对自己或他人身毛的感觉 性和化修炼,是身体表面极为重要的感觉器官。肉即肉和修炼,是指中国武家对自 己或他人脂肪的合理性和化修炼。关即关和修炼，是指中国武家对自己或他人关 节、骨连接的建设性和化修炼。发即发和修炼，是指中国武家对自己或他人头发的 适应性和化修炼，是人体极为重要的质性即微量元素调控系统。须即须和修炼是指 中国武家对自己或他人胡须的适应性和化修炼，其是人体重要的生性调控系统。甲 即甲和修炼，是指中国武家对自己或他人指甲的适应性和化修炼,是人体极为重要 的骨实质调控系统。灵即灵和修炼，是指中国武家对自己或他人灵机、灵动、灵活系 统的适应性和化修炼。巧即巧和修炼，是指中国武家对自己或他人巧劲、巧力、巧合 能力的适应性和化修炼。妙即妙和修炼，是指中国武家对自己或他人妙手、妙着、妙 趣能力的适应性和化修炼。
（三）身和构成
身和即通过肢体的活动、负重、外力作用而得以筋骨和化的一项武术和技修炼 技术，是具有一定调和、调理、调节价值的运化，是比较精深、微妙、玄奥的修炼，是 以身法为基础的肢体修炼过程，由开始、基本、结束等三部分构成。
开始部分即身和修炼的适应性调整过程,是人体综合实力的启动过程,是人体 活动能量的一个唤醒过程，是中国武家实施修德的关键时刻，由开练常规、一般准 备、专业准备、任务性准备等一常三备构成。
在传统的武术修德过程中有一个非常特别的要求,即无论徒弟在那个环节，都 有规定的礼节和仪式,都必须做到象征性的施展，以表达自己的修养和文明。这是 武家的一大天职。
基本部分即身和修炼的实质性调整过程,是人体综合实力的运化过程,是身和 修炼目标“坚如钢,硬如铁，强如牛,悍如虎，壮如山,柔如水”的实现过程，是中国武 家实施振兵的关键时刻。其由诱导常规、一般运化、专业运化、目标性运化等一常三 化构成。
在传统的武术振兵过程中有一个非常特别的要求，即无论自己的徒弟在那个 环节，都必须保持积极、向上、进取的势头，以表达自己的活力和高尚。这是武家的 一大必须。
结束部分即身和修炼的恢复性调整过程,是人体综合实力的还原过程,是人体 回归自然的必须调和过程,是中国武家实施治气的关键时刻。其由闭练常规、一般 放松、专业放松、系统性放松等一常三松构成。在传统的武术治气过程中有一个非常特别的要求，即无论徒弟在攻守作战中 取得成功还是失败,都必须象征性地打几下。取得成功时打几下，为的是戒骄戒躁、 乘胜追击、更上一层楼。取得失败打几下,为的是迎头赶上、奋起直追、奋发图强。这 是武家的一大幸事。
（四）身和特性
武术的身和运化，借着四肢的灵动、两手的招呼、两足的支撑、躯干的主宰、 头颈的把控,开展着有目的、有要求、有效应的运动修炼。有着极为鲜明的内在推 动特性，有着极为外在的移动、运动、攻守特性。古今的实践证明，合理的身和运 动修炼，有着鲜明的身心保健、长寿调和、人体生理改善、人体脏腑调节、身体疾 病康复特性，有着使细胞、组织、器官、系统得以更新、代谢、灵动、适应、巧立的基 本特性。
（五）影响身和运动的因素
影响和技身和运动的因素很多,除劲力、柔韧、耐力、战机、战法、战术、方法、技 巧、招制等一般因素外,主要是骨骼的支撑力度、适应能力、合理打造水平。其次是 肌肉的收缩力度、适应能力、合理打造水平。其三是运动关节的活动范围、适应能 力、合理打造水平。其四是运动反射弧的准确合理、及时到位、精到匹配。其五即身 法的灵性、应性、巧性以及身和修炼时间、距离、速度的合理把握。其六即身法的得 体程度、得劲程度、顺便程度和自己得势、巧妙、合理的上下盘配合以及修炼目标的 抵抗力、破解能力、干扰水平等。在武技身和运动修炼中,如果下肢的足力不足、劲气不够、力不顺达，必然导致 身和整体的松动,造成身和根力的流失，使身和力度减弱,而无法实现对实现目标 的最大调控。如果自己的意念不够、胆力不足、见识不达、斗志不强,必然导致身和 决心、意志、毅力的松动，造成身和运化机会的流失，而使的身和运化减弱，错失修 炼的大好良机。
（六）身和功用
身和的主要功用是将自己或他人的筋、骨、皮、毛、肉、关、发、须、甲和灵、巧、妙 以及人体活动、运动、移动、劳动、行动的筋骨得以与时俱进的适应性调整，以使自 己或他人能够承受人类社会、动物世界、自然世界等各种刺激的功用。其次，身和修 炼有着对站立、阵脚、气氛的主导功用。其三,身和修炼有着身和比赛、对抗、较量的 绝对支撑功用,对修炼者反应速度、灵敏速度、自卫速度的提高起着决定性的作用。 其四，身和修炼有着对身体素质、体质、实质的促进作用。其五,身和修炼有着对胆 力、见识、志气的提升作用和对辨证、施谋、行计能力的拔高作用以及对身体内外的 调节、调和、调理、建设、强化都有着比较明显的主宰作用。
（七）身和运动对下肢骨、躯干骨形态结构的影响
长期从事武术的身和运动，除可使下肢骨、躯干骨的骨密质增厚，骨变粗壮，骨 面肌肉附着处突起明显,骨小梁排列根据张力、压力、扭力作用更加整齐有规律外。 还可以使踝关节、膝关节、赣关节和肩关节、肘关节、腕关节以及躯干骨关节的功能 加大，牢固性加强，承受力得以显著的提高。
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